圓覺經略說4

            金剛藏當知     金剛藏菩薩，你應該知道，

　　如來寂滅海     如來的寂滅清淨自性，

　　未曾有終始     不會有開始，亦未曾有結束，
                               無始無終， 無去亦無來，無邊無際。

　　若以輪回心    假如以一般凡夫眾生的妄想心、輪回心，

　　思惟即旋復    用思想來臆測佛境界，用妄想來修道，
                              則永遠在思想妄想中打轉。

　　但至輪回際    如此學佛修道，只是在輪回中打滾而已。
                              不管你修多久，始終在輪回中不得解脫，

　　不能入佛海    永遠達不到佛的境界。

　　譬如銷金礦    眾生本來是佛，是否就可以不用修行？
                          不行，譬如挖到了金礦，但是，
                           金礦不是黃金，沒有什麼用，必須加以
                           鍛煉銷熔，去掉雜質! 煉成純金，才有價值。

　　金非銷故有             黃金不是經過銷熔才產生出來的，而             是原本就存於礦中，把其他雜質去掉，留下來的就是黃金了。

　　雖復本來金         我們無始劫來的修行，最後成佛了，成什麼佛？成本來佛。

　　終以銷成就  圓覺清淨之佛性雖然沒有改變，原本就存在，但是不能不修，修行就是銷金，金礦不經過銷熔，不把雜質去掉，就沒有辦法鍛煉出黃金來。

　　一成真金體  一旦成為純金後，

　　不復重為礦  就不會再夾雜其他金屬而為金礦了。

　　生死與涅槃  為什麼要修道學佛？為解決生死問題，想求得涅槃，達到不生不死，對不對？

　　凡夫及諸佛  凡夫不是佛，每個學佛的人都想成佛，

　　同為空華相  可是佛說生死與涅槃，凡夫及諸佛，同樣都是假相，都是幻化。就像我們牙痛的時候，痛得不得了，但是，痛過以後，就不痛了。死亡也是一樣，把你的肉體、血液、氣息、熱能都分散掉，苦不苦？苦啊！但是，苦過以後，就沒事了，這些都是幻化假相。

　　思惟猶幻化  我們的思想也是一樣幻化，

　　何況諸虛妄  何況一切都是假的、空的。可是，學佛之人，這些道理都會講，都做不到，你打他一個耳光，看他假不假？空不空？決不假，決不空，拳頭也來了，腳也踢到了，一點也不空。真能瞭解虛妄，那就沒事了。一切唯心，都是自己的妄想心在作怪。

　　若能了此心  你把這些妄想心都了了，

　　然後求圓覺  然後再來求圓覺。不然，圓也圓不起來，覺也覺不了了。