長阿含經(卷第二十)白話,後秦佛陀耶舍共竺佛念譯:
佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神無有空者。一切街巷
四衢道
皆隨所依即以
國。依土名土。依山
佛告比丘。一切樹木。極小如車軸者。皆有鬼神依止無有空
者。一切
彼守護鬼攝其精
佛告比丘。設有外道梵志問言。諸賢。若一切男女初始生時。
皆有鬼
死。今人何故
設有此問。汝等應答彼言。世人為非法行。邪見顛倒作十惡
業。如是
若百若千一人守
業。如是人輩。若百若千
若有人修行善法。見正信行具十善業。如是一人。有百千神
護。譬如
善法具十善業。
以是緣故。世人有為鬼神所觸嬈者。有不為鬼神所觸嬈者。
佛陀告訴比丘說,一切人民所居住的房舍屋宅,通通都有鬼神
居住其
及十字路口,
其中。這些鬼神都以
人為名。依附村落就以村落
附國家就以國家為名。依附土地就
山岳為名。依附河川就以河川為名。
佛陀告訴比丘說,一切的樹木,即使樹小得像車軸一樣,也都
有鬼神
通都有鬼神跟
他的精氣攝走,這時
佛陀告訴比丘說,如果有外道的修行人問你們說:「各位賢人
呀,若
死的時候,守
真是這樣的話,現在
被鬼神騷擾呢?」
如果他們這麼問的話,你們就應該回答說,世間上的人,有的
作非法
的人,幾百人
群的牛羊,上百頭或
也是一樣,做非法的事,邪
百,才有一個神來看護。
如果有人修行善法,知是非善惡,有正知見,造十善業。這樣
的人即
臣,是由成千上
造十善業的人,只要有
因此之故,世間的人,有被鬼神騷擾的,有不被鬼神騷擾的。
凡夫;白話譯(轉)