2013年6月3日 星期一

藥師佛與藥師咒開示

元音上師關於藥師佛和藥師咒的開示



(一)


  你要往生西方,而心裡總是戀著娑婆世界的妻財子祿,古

人謂之抱樁搖櫓,行動尚且不能,又如何與彌陀感應道交,打

成一片,往生西方淨土呢?所以,首先要放下一切,你不放下

怎麼行呢?



  玉琳國師曾說過:「想生西方的人放不下,是生不上去

的。」假若戀著娑婆世界放不下,你就不要念《阿彌陀經》,

還是以念《藥師經》,供藥師佛為好!藥師佛發大願保佑人們

一切順利,滿足人們的私心慾望。


  在這個世上希望有財寶的,給你財寶;希望有兒女的,給

你兒女;希望有高官的,給你高官,滿足人們的所有慾望。在

滿足了你的私願的時候,讓你油然生起菩提心來:噢,我這一

切所得都是佛的加持,佛法真是不可思議。在深深感謝佛時,

即要發心學佛,修法以成道了。所以,念藥師佛供藥師佛好處

大啊!


—錄自《大手印淺釋》




(二)


  我們的佛菩薩是大悲心切的,要廣度眾生,先要把眾生引

進門。先滿足眾生的欲望,你要牛給你牛,要發財、做官,就


給你發財、做官,你要什麼就給你什麼。

  觀世音菩薩和藥師佛就是最典型的例子。在你失掉這些

時,你內心就種進了一顆種子,這都是佛和菩薩所賜與的。佛

種子種進了,將來決定成佛,這叫「先以欲勾牽」。
  等你研究了經論,把道理弄清楚了,才知一切都是虛假不

實的,猶如水中月影不可得的。那就一切放下,大開佛智慧

了。再經努力用功,除盡妄習證成大道,即可利他度化眾生

了,這就是「後令入佛智」。佛為度化眾生,想盡方法,真是

太慈悲了。

—錄自《橋流水不流》


(三)
  從前一個大祖師說,假如念阿彌陀佛要求生西方的,他這

個心放不下來,粘著這個娑婆世界將來就生不到西方,所以還

不如念藥師佛好,因為你心有所求啊。所以要生西方人一定要

放下一切,捨棄這個娑婆世界,不然的話是抱樁搖櫓,就等於

你坐在船上,你要開船啊,但是你那個纜繩還扣在岸邊的一個

樁子上,你開也開不動啊,所以叫抱著樁子搖櫓,這船開不動


沒用處,所以一定要放下。

  所以憨山大師說,我們唸佛要唸到愛根情見斷滅才能得

用、往生西方,不然的話還是念藥師佛好。所以藥師佛,你要

願望他給你願望,滿足你願望,讓你種下菩提種子,將來能成

道,所以藥師咒有這麼大的功用,治病啊、得福啊,都行啊,

他是消災延壽的藥師佛嘛,所以使得我得長壽、身體健康,有

這麼大的好處,所以大家都念藥師佛,所以這個咒非常功德

大…

—錄自《元音老人海口開示錄像》