幡（梵pataka，pataka、dhvaja、ketu），幡为旌旗的总
称，又作幡。音译波哆迦、驮缚若、计都。与“幢”同为供养
佛菩萨的庄严具，用以象征佛菩萨之威德。在经典中多用为
降魔的象征，在《观心论灌顶法师疏》中说：“缯幡，即翻
法界上迷生动出之解。幡坛不相离，即动出不动出不相离
也。”
《华严经》亦常谓造立此幡，能得福德，避苦难，往生诸佛
净土，又说供养幡可得菩提及其功德，故寺院、道场常加使
用，因而成为庄严之法具。在《长阿含》卷四形状，一般是
由三角形的幡头、长方形的幡身、置于幡身左右的幡手，及
幡身下方的幡足构成，有大有小。通常是以布制成，也有金
铜制、杂玉制、纸制等类。其所悬挂之场所，有时是堂内柱
上，有时树立在佛堂之前庭，或附著于天盖之四隅。
幡之形状，一般是由三角形的幡头、长方形的幡身、置于幡
身左右的幡手，及幡身下方的幡足构成，有大有小。通常是
以布制成，也有金铜制、杂玉制、纸制等类。其所悬挂之场
所，有时是堂内柱上，有时树立在佛堂之前庭，或附着于天
盖之四隅。
幡的种类有多种，可依其材质、形状、目的等而分如下：
- 1、依材质分：有金铜幡、板幡、纸幡、玉幡（以宝玉装饰
- 者）、平幡（平绢所制者）、丝幡（束丝所制者）等名称。
- 2、依色彩色：有五色幡（青、黄、赤、白、黑之五色幡，即
- 续色幡）、八色幡（用于灌顶道场）、青幡（请雨经法）、黄
- 纸幡（大元帅法）等名称。 在《灌顶经》中卷十一说黄纸幡
- 用于荐亡：“若四辈男女，若命终时，若已命过，于其亡日，
- 造作黄幡，悬著刹上，使获福德，离八难苦，得生十方诸佛净
- 土。幡盖供养，随心所愿，至成菩提。幡随风转，破碎都尽，
- 至成微尘，其福无量。幡一转时，转轮王位，乃至吹尘小王之
- 位，其报无量。”
- 3、依仪礼分：有命过幡（人死时，为死者积福时而建）、续
- 命（神）幡（为祈廷命而立）、送葬幡、施饿鬼幡。
- 4、依所挂场所而分：有堂幡、高座幡、天盖幡、庭幡。
- 5、依幡身所描绘之图会：有种子幡、三昧耶幡、佛像幡、莲
- 华幡。
- 6、绘在幡上之图像，称绘幡。
- 7、描绘佛、菩萨明王及天部的幡，包括佛像幡、五（七、
- 八）如来幡、菩萨像幡、明王幡、不动幡、天王幡、七大龙神
- 幡。
- 8、种子幡则是以种子代替图绘的幡；
- 9、三昧耶形幡又称佛法幡，是描绘佛及菩萨三昧耶形的幡。
- 10、幢幡是以六角或八角幢型所作的幡，将幢与幡的功德合为
- 一体。
- 11、木制幢幡，又称为木幢幡。
