化儀四教:
謂佛陀教導眾生之方式,
有頓教、漸教、祕密教、不定教等四種,
與化法四教並稱為天台八教;
八教與五時即為天台宗判教之名。
據四教義卷一、八教大意等載:
(一)頓,指華嚴經所說不歷階次,「頓」至佛
位之教義,由化儀上而言,稱為頓教。
(二)
漸,指阿含經、般若經、方等經等教義,須依
次漸修,故稱漸教。
(三)祕密,指「同聽異
聞,互不相知」,各人聽到與自己根機相應之
道理,此稱祕密教。
(四)不定,指「同聽異
聞,彼彼相知」,而各有不同之理解,稱為不
定教。
化法四教:
謂佛陀教化眾生之教法內容,
有藏教、通教、別教、圓教等四種,
與化儀四教並稱為天台八教。
分言之,即:
(一)藏教,全稱三藏(經、律、論)教。指小
乘教。即為三乘
人各別說生滅之四諦,以析空觀同斷見思惑,
令入無餘涅槃。
(二)通教,指諸部般若,義通大小,包括深奧
與淺顯之道理。
即為三乘人說體空無生之四諦,令同入無餘涅
槃。(三)別教,
指其它方等經(大乘經)。即不共二乘人說,
專為大菩薩說無
量之四諦,以次第之三觀破三惑,令證「但
中」之理。(四)圓
教,指法華經教義。亦即為菩薩說無作之四
諦,以圓融三觀同
斷三惑,令證「不但中」之理。