祕方大全～南懷謹

南師的書中有很多驗方，包括調病養生的功法、做功夫遇到問題的解決辦法、醫藥、飲食、咒語等等 1 心腎氣交的睡覺法 我們常常講，人老有幾個相反的現象：哭起來沒有眼淚，笑起來眼淚就出來了；現在的事情告訴他馬上就忘記了，小時候的事情都會記得；坐著就睡覺，躺下去睡不著。人老了很多古怪的事情，都是相反的。醫學的道理，心腎不交就是水火不交了。道家有個辦法，不管老年中年或是少年，失眠時，把身體蜷起來睡，變成嬰兒狀態，兩個腳縮攏來，兩手也抱起來，容易睡著，這是勉強使心腎的氣交。交就是連起來接上電了，這樣可以睡著。 ——《我說參同契第五十四講》 2 治療高血壓、失眠的兩個法 （1）我當年學道時，有一個年輕的和尚朋友，教我一個外道法子——頑空修法。一邊念佛號，一邊觀想自己的身子往下沉，一直向下沉。這個雖然是外道法，但這個方法救了很多高血壓的人，以及神經快要爆炸的人。我們打坐尤其是中年以上的人，血壓反而弄高了，因為在用心，都向上走，可用這個法子對治。 （2）我當年什麼都去學，不管有道無道，都要向他們摸索一下。另外有一個方法，對於高血壓、老年人、有病的人或失眠的人都有好處。上座，心裡頭什麼都不想，只念一個“空”字，一路空下去，把神經都放松了，腦子也放松了，有人就用這個法子治好了緊張的毛病。 摘自《如何修正佛法》二十七講 3 氣功治療肺病的方法 現在的肺病已不是難題了，藥的種類太多，治療的方法更多。但是在以往的歲月裡，肺病是麻煩的事，這裡介紹的一個氣功治療，曾經治愈了不少的肺病患者。將右手握拳，大拇指豎起，放在背後兩肩胛骨下端的高度，在脊骨中心點。左手握拳平置肚臍上。這時開始用鼻孔的肌肉聞氣，聞之有聲，就好像聞到一樣好吃的菜，要多聞一下似的。這樣聞氣，一連六次，再口吐“呸”音，將氣呼出。如此繼續作下去，一連三十六次（六聞一呸為一次），即渾身通暢，甚至汗出。如果原來呼吸不暢通的人，經過三十六次的呼吸練習，即得鼻孔暢通無礙。如果是肺病患者，不能以站立的姿態來作氣功的話，可以躺在床上試作，效果也是一樣的。 —— 摘自《道家、密宗與東方神秘學》 4 桂圓、花椒、艾絨搗爛，敷肚臍 道要正常，正常就是道，平常就是道，千萬要注意啊！所以講水火交感，水火相交，火在下水在上，這是比喻而已！道家也有很多的方法，但屬於旁門，不過旁門也是門，有時候你們也可以用。大約二十幾年前，日本人發明的溫灸器，放在肚臍上，暖暖的，可以治腸胃病。這是日本人把中國道家的老方法拿出來賣錢，這個在道家叫灸臍法。其實用不著那個，我教你們，年紀大的都可以用，比較保險。用桂圓肉一顆（新鮮的叫龍眼，干的叫桂圓），花椒六、七顆，加上那個艾絨一同打爛，晚上睡覺的時候挑一點點，小指甲面那麼大，放在肚臍裡就行了。你不要小看我們的肚臍，肚臍會吸收的。大陸當年有些吃鴉片的人，政府禁煙，抓住了要關起來，所以不敢抽啦，就把鴉片煙膏放肚臍上，效果差不多。肚臍有個孔，我們在娘胎裡頭的飲食、呼吸都靠這個肚臍連到媽媽。所以把這個藥放在肚臍，用橡皮貼把它封住去睡覺，比那個溫灸器還要好。胃病也好，各種病都好，老年人的身體絕對保健康，身體需要就吸進去了，不要的它不吸。這樣就會水火交感了，繼續二三天後，早晨起來嘴也不苦啦，口也不干啦，腸胃病都會好了。這個是真的秘方，你們也可以替人家治病，不過不要收錢，我公開講的你們去賣錢，那不太好啊！這個水火交感，火在下，就是元氣在下，水在上，也就是清涼的在上。所以老年人口水多，腳底心還發暖，冬天腳都不怕冷的，一定長壽。 ——《我說參同契第五十四講》 5 左鼻與右鼻 現在講一個瑜珈術，你們最好能練單鼻呼吸，尤其是坐辦公桌用腦筋的朋友，很傷神的，中午以前最好常練習用左鼻子呼吸，沒事的時候你就用手很自然的托住右邊面頰，拿食指不著痕跡地堵住右鼻孔，這樣子同事們根本不會知道你在搞什麼氣功。過了中午，反過來多用右鼻子呼吸。我這裡只是教你們多用，可不是教你們一直用啊！要不然你們干脆拿棉花球把鼻子一堵，不是更省事嗎？這個方法你們不妨一試，包你們身體健康。這是一般道家、密宗們，自認是不傳之秘的初步方法。盡管有些人反對這樣說出來，但我認為是對人類健康有利的事，用不著守密，應該公開。而且我素來認為既然是可以助人之道，就是天下的公道，不是屬於哪個私有的，也不是屬於哪一門、哪一派的。道既然是天下的公道，為什麼分這個宗、那個教；這個我的，那個你的？這還叫什麼宗教！而且鼻子是人家自己的，你又不能傳給人家一個鼻子，你不過告訴人家一個經驗罷了，可是許多人真把這些當秘訣了。 你們不要因為我這麼輕松的告訴了你，你就不稀奇，不好好去體會。如果能經常這麼注意呼吸的話，脾氣會變好，心情也會開朗。而且慢慢你能體會得出，身體什麼地方不舒服，什麼地方難過，什麼地方發脹、發酸，什麼地方發麻發癢，很容易就能發現自己身上的問題了。這時候一方面找醫生，再一方面，最好的辦法是用鼻子做氣功，慢慢把鼻子弄通。注意啊！這可不是孟子的養氣，這只是普通的氣功，如果說孟子養浩然之氣就是這麼養法，那真是冤枉了孟子，也冤枉了我。 還有一點要再提起大家注意的，就是養心養氣不一定要盤腿，像大家現在這麼坐著就可以。如果說盤腿才有道的話，那就叫“有腿”，不叫“有道”了。這個道理我們要搞清楚。還有，坐的時候，背脊骨不要靠在椅背上，我們身體背部，和椅子中間最好空一點距離，不要靠緊。 ——摘自《孟子與公孫丑》（南懷瑾講述）老古文化事業公司2011年四月台灣初版155-156頁 6 排屍氣 你們去看病人，或到太平間看屍體，不要學我，那真怪啊！其中那個屍氣，的確很嚴重。我雖然那麼講，每次回來都要病好幾天，不過別人看不出來，我內在曉得生病了，好久的功夫才把它趕出去。 屍氣實際上是一種細菌，你到底閉不住呼吸，非得呼吸不可，即使完全閉住呼吸，細菌還是會進來。一個人死了，腐壞的屍氣散發出來，聞那種味道實在很難過，功夫差一點，抗不住，所以進這種房間最好戴著菖蒲、茴香等避邪的口罩，萬一死者眷屬被屍氣所侵，趕快買桑枝一錢半、艾葉一錢半、菖蒲一錢半、雄黃五厘、朱砂五厘。將桑枝、菖蒲、艾葉煎煮後，沖服雄黃、朱砂，並洗擦身體，可去除屍氣。不然如果這樣病死了，也是橫死。轉載 摘自《藥師經的濟世觀》 7 腦部眼部保健法： 漏丹的問題，太嚴重了，陽氣愈勃發，精神愈好，無始以來的習氣，貪嗔癡，就是淫欲之念跟著來了。英雄可以征服世界，不能征服自己這一點。如何不漏呢？在那個情況下，哎，說一個辦法很徹底很扼要的，其他不說了，其他說了有流弊。這個辦法如何呢？自己知道有這個消息時，女人呢，就是春意蕩然的時候，就要警醒、警覺，覺了以後干什麼呢？拿手摸頭，像猴子抓頭一樣，用這兩個大拇指摸後腦，就是刺激腦下垂神經這一部分，掐，掐得舒服得很，由太陽穴一直掐到這兒。掐了包你頭腦清醒。平常都可以做，這也是還精補腦第一妙法之一。掐了搖頭；搖了以後轉眼睛，眼睛轉圈子，轉個多少圈隨便你，轉來轉去，這個眼睛近視眼都會好，老花眼也會好的。轉了以後眼睛一閉，眼睛回轉來看後腦，刺激腦下垂體；鼻子輕輕的吸氣，小腹內收幾下，收了以後就擦後腦，然後打坐空掉，自然還精補腦，長生不老，就是那麼一個小法子。 不要輕視這個小法子，你曉得我磕了多少頭來的？花了多少錢供養來的？談何容易啊！小法子，妙得很！以後自然你會慢慢地從督脈尾闾開始，有個東西拱啊！拱啊！慢慢地上來，真正煉精化氣而補腦，到達間腦氣通，也可渾然住定。這時候就不要怕妄念。妄想來了容易自去自散。如此定下去，舒服極了。當然，你說有時候用不靈呢？可能的，久而久之就靈了嘛。要平常多做，持之以恆，久而久之自然精神充滿。自自然然達到如道家所講精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡的境界。那麼有個人問充滿了以後，陽還舉不舉呢？不舉就是生機斷了。但是陽舉又怎麼樣呢？只要過了這個關口，這個關是什麼關？心地一關。雖然用這個法子，可是開初沒有充滿以前，欲念的力量大得很。所以雖然這個法子是可以降龍伏虎，把這個東西降服下去，收回精的外用。但是身念還是靠你收心呀！還是靠你空呀！不是在身體上摸兩下，連你心念欲念也可以空掉了，那不是唯心的法門了，就是唯物論了！不可能的，心也要你去空。不過生理與心理互相影響，真正做到了，精華內斂，欲念自然會空，所以身心兩事要互相為用的。所以你說心已是無欲呀，這個自然而來呀！鬼話！須知心念還是根本。真能心空一念時，以後的舉就無欲了，久而久之，真正精充滿了，化了以後，在男人來講，兩個睾丸縮了上去，陽物縮進去了，可得“馬陰藏相”。 （出自南師《習禅錄影》P357） 8 補虧法---(朱穗生整理,南師核定) 這是一個養生、健身的道家功法，並非修行法門。─ 愚胡 （胡居士謙稱） 有一個方法非常好，是有為法，密宗與道家都有這個修法，而道家此法似乎較密宗及瑜伽術更為完備。有病年老，及破漏之身都有大效，又稱接命法。 預備與姿勢： 練習本功法時，可采用坐、臥或立姿均可。無論何姿，皆應保持脊椎正直，不可彎腰駝背。呼吸以輕、慢、細、長、自然、舒適為宜。舌尖輕頂上颚，眼神放虛內斂或微閉。如能做到致虛極、守靜笃、天人合一的境地，功效自然倍增。 ? 坐姿：如坐在椅子上，上身與大腿、大腿與小腿間，宜均保持約九十度直角形，雙手自然放松置於大腿上。如能以盤腿打坐的姿勢，當然亦可。 ? 臥姿：以仰臥為佳，保持全身平直、放松，雙手可交互疊置於丹田之上，或放於胯側，枕頭不宜過高。 ? 立姿：背直，肩松，垂肘，膝蓋微彎。 修習方法： 此法等於密宗的智慧灌頂。觀想頭頂上有太陽光明，或月亮光明，最好有一發光的明點，有一道光，（明點若觀不出來，也可變通地觀想頭頂上有一發光小白球），由頭頂中央的百會穴進入頭內，在腦部中心的位置上大放光明，光明遍照整個頭的內部，大約停留20 - 30秒鐘。明點再沿著後腦進入脊椎骨，由頭頂一直順沿著脊椎骨部位緩慢下行，所經之處用眼識和意識上接此光，來配合此明點之運行。明點經由脊椎底部而至會陰穴（肛門前二指處）向上到達丹田（臍下三指處），再由丹田分為兩個發光之明點，由髋骨同時進入左右二大腿腿骨，所經之處，骨頭也一節一節地發出白色的亮光，直至雙膝。若膝蓋有病痛的，可以讓明點在膝蓋多待一會兒。發光之明點再由小腿胫骨，到達腳踝至腳心，所有腳趾骨及腳趾頭均發光發亮。二明點再由腳心而上，接著倒轉上來，循小腿胫骨，膝蓋，大腿腿骨，經由會陰到丹田匯合成一發光之明點，循任脈（身體前方正中央的一條脈路）而上，經肚臍部位、心窩部位、喉頭、人中，過眉間，再回到頭頂中央百會穴的位置。如是觀想循環九遍或更多。行功最後，白光轉到哪裡均可放空，並不一定須再回到頭頂中央百會穴的位置。行功之後，精神充沛了，身體自然直起來，再將身體空掉，不理它了，保持一念清淨，清清楚楚。 原理與說明： 道家所謂的還精補腦、長生不老，一般都以為生命最重要的精，是在下丹田部份（男性）或子宮部份（女性），其實，最重要處在前、後腦之間，稱之為“間腦”，年老精神衰弱，則間腦萎縮，腦下垂體（注一）分泌不足。此“補虧法”是直接由上面補它，使腦下垂體刺激生命機能，恢復靈力，使萎縮的間腦恢復功能，生命能即可自我充實，且對百病的治療均具功效。故中年人施行此法，六、七天之間陽氣即可充沛，生命力迅速充實。老年人練習此法，時間需要長些，有病的人亦然。 注意事項： 道家的毛病，在於走“不空”的路子，太易於著相了。待行功有些基礎後，色身所起的變化或有可能會引出一些心理上的境界，此時，如果心隨境轉，加上自己的胡亂猜測與幻想，自以為是，就容易誤入歧途了。當陽氣發起時，要注意化掉它所附帶引起的欲念。當境界出現時，不論好壞，就應一概不去理會它，把色身在意念上空掉它，把持“魔來魔斬，佛來佛斬”的原則，當不至於會練出差錯了。如果練法導致任何身體不適，可能練法有誤，則應停止練功，應向善知識請教，不要盲修瞎練。注意練功期間每餐少吃，多次分食較好，能夠素食更佳；飯後須過一小時練功為宜；孕婦、大手術初愈等等特殊病症者，不宜練此功法，待身體恢復較平穩以後，方可鍛煉。 注一：腦下垂體（Pituitary Gland）位於腦底部的中央位置，在蝶骨（sphenoid bone）中的蝶鞍（sella turcica）內，它的上方有視神經經過，兩側被海綿靜脈窦（cavernous sinus）所包圍，它的底部為蝶窦（sphenoid sinus）及鼻咽（nasopharynx）。整個腦下垂體大小約1.3x0.9x0.6公分，重量約0.6克，可分為腦下垂體前葉、腦下垂體後葉，其中前葉約80%，後葉約20%。腦下垂腺也是體內的"最主要腺 "這種稱法是很合理的, 因為腦下垂前葉和腦下垂後葉所分泌的荷爾蒙的能源, 是用來影響所有的細胞和生理上的實際效果。 其有如下功能： 作用於動脈管璧，能調節血壓，故也稱血管加壓素。作用於遠曲小管與集尿管，以增加對水分的再吸收，減少尿液中的水分，分泌不足會造成尿多且稀。它是內分泌的總司令，包括甲狀腺、腎上腺等許多種，都由它統領。最奇妙的一點，腦下垂體是我們壽命的鬧鐘，它把我們叫醒，因為它既然掌管免疫系統和內分泌，也就如同一個國家的國防和經濟首長，因此，甲狀腺和腎上腺的機能，全受它的調度。 南懷瑾大師傳的一個秘方，無價之寶啊！ 道要正常，正常就是道，平常就是道，千萬要注意啊！所以講水火交感，水火相交，火在下水在上，這是比喻而已！道家也有很多的方法，但屬於旁門，不過旁門也是門，有時候你們也可以用。大約二十幾年前，日本人發明的溫灸器，放在肚臍上，暖暖的，可以治腸胃病。這是日本人把中國道家的老方法拿出來賣錢，這個在道家叫灸臍法。其實用不著那個，我教你們，年紀大的都可以用，比較保險。用桂圓肉一顆（新鮮的叫龍眼，干的叫桂圓），花椒六、七顆，加上那個艾絨一同打爛，晚上睡覺的時候挑一點點，小指甲面那麼大，放在肚臍裡就行了。你不要小看我們的肚臍，肚臍會吸收的。 肚臍有個孔，我們在娘胎裡頭的飲食、呼吸都靠這個肚臍連到媽媽。所以把這個藥放在肚臍，用橡皮貼把它封住去睡覺，比那個溫灸器還要好。胃病也好，各種病都好，老年人的身體絕對保健康，身體需要就吸進去了，不要的它不吸。這樣就會水火交感了，繼續二三天後，早晨起來嘴也不苦啦，口也不干啦，腸胃病都會好了。這個是真的秘方，你們也可以替人家治病，不過不要收錢，我公開講的你們去賣錢，那不太好啊！這個水火交感，火在下，就是元氣在下，水在上，也就是清涼的在上。所以老年人口水多，腳底心還發暖，冬天腳都不怕冷的，一定長壽。 嘉靖大壯陽秘術（正宗完全版） 嘉靖年間，江湖大盜牛莫，早年遇異人，授以奇法。年過九旬仍身強力壯，不但殺人越貨，還要采花貪色，無惡不作。後被捉。臨刑，監官問曰：“汝年高九十而精力不衰，有何異術？”，答曰：“既不聞土成磚瓦木成碳，千年不朽，皆火力也....”。官府許他獻出秘法得不死。後牛亦改惡從善，享年152歲，無疾而終。 本功法就是在此古法的基礎上，結合現代氣功針灸按摩原理，綜合提煉匯編而成的。習練此功法，能在短期內取得明顯的健身壯陽和治愈陽痿早洩神經衰弱的效果。對某些小病痛，還有立竿見影之效。堅持長期習練，可以延年益壽，百病消除。 其法是用幾種特殊手法，於每天早晚在自身的幾個穴位上行按摩10多20分鐘。 手法有四種： 第一種手法： 1.每天早晚（早上醒來未起床前，晚上上床未入睡前。下同）平臥床上，枕頭盡量放低兩腿自然伸直。兩足分開與肩平齊。 2左手五指抓陰囊，稍用力按摩兩睾丸，附件及精索和陰莖根，以稍有痛感而又能忍受為度，婦女則左手按摩兩乳房。 3.同時右手拇指按壓在肚臍眼，食指壓在中指背上，用中指的指腹，沿著肚臍眼到陰莖根的這條直線上往返行功按摩10分鐘，速度以每分鐘70~90次左右為宜，一返一復為一次。 這是練本功法第一階段所用的一個極為重要的手法。這個手法是啟動真陽並使之運行的必要手段，也是壯陽和治療陽痿早洩的要法。 第二種手法： 每天早晚平臥床上，去衣袒腹，天冷可蓋上被子，雙手五指並攏，從肚臍眼為圓心，先用左手的指腹和掌根，按逆時針方向按摩100次；再用右手按順時針方向按摩100次。最後又用左手按逆時針方向按摩100次。 這是健脾健胃的妙法。有人單用此手法，在三個月內就能治好10多年的老胃病。平時偶有食滯或一般腸胃不適。用此手法就能立竿見影。 此法以逆時針方向為補，順時針方向為瀉。上面說的左―右―左的順序為補法。適用於年老體虛，大便常年稀爛，小便清長的人習練。 如果是大便硬結。身體肥胖，面紅耳赤，經常口干舌燥的，就要用瀉法，即改為右―左―右的順序。 這裡應注意的是：兩補夾一瀉為補法，即左―右―左的順序。兩瀉加一補為瀉法，即右―左―右的順序。不可單補或單瀉。 脾胃正常的人可用平補平瀉法，即用先左後右或先右後左的順序。 第三種手法： 每天早晚盤坐床上，坐北朝南，雙目輕閉，五指並攏，用左右兩手的指腹，同時交叉按摩左右兩足心的湧泉穴各200次，湧泉穴位於第一足趾端與足根聯線前五分之一的凹陷處。湧泉穴是足少陽腎經的起點，按摩這個穴位是滋陰補腎，練五髒六腑，活躍腎經內氣，強壯身體，防止早衰的妙法。 第四種手法： 搓耳朵，兩手同時搓兩耳，體位隨意，從上到下全部搓到。以搓紅搓熱為度，這是一種全息療法，因為耳朵是身體的縮影，身體的每一部分，在耳朵上都有相對應的穴位。故搓耳朵相當於全身按摩，耳朵上有壓痛點，就說明身體與痛點相對應的部位有了病變，發現了壓痛點，按摩的時候對壓痛點應加力搓摸捏挾，以後痛點消失，身體相對應部位的病變也就痊愈了，這與耳針同理，在耳垂內側，有個神經衰弱點，神經衰弱患者，一般都能在這個地方找到這個壓痛點，挾捏這個壓痛點，對提神醒腦，治療神經衰弱有很好的療效。按摩或針刺耳光穴和耳中穴，對退感冒高燒和制止嘔吐具有獨特的功效。 全套功法分兩個階段來習練： 第一個階段： 先用第一種手法練10分鐘，接著用第二種手法練約3分鐘，共練36天，這個階段最重要。現在先介紹一個“經絡典型”的理論。這個理論認為：在人群中有四種經絡類型，即 1.極敏感型； 2.不敏感型； 3.敏感型； 4.遲鈍型。 在人群中，極敏感型約占10%，敏感型和不敏感型各占約40%，遲鈍型約占10%，兩頭小中間大。屬於經絡極敏感型的人，往往能在用第一種手法只按摩一兩次，就會感到兩足心有熱或涼，麻，酸，沉，癢等異樣感覺。（一般熱感居多）這種現象叫做“得氣”，也是體內真氣萌動的表現。如果是屬於經絡敏感型的，按摩 3~5次，兩足心就有上述異樣感覺。如果是不敏感型，按摩3~5天也會得氣。屬於遲鈍型的，兩足心則始終沒有異樣感覺，不會得氣，這種人因為沒有氣感，往往會失掉信心，但如果能認真如法堅持習練也會取得益壽健身的效果。 第二個階段： 即用第一第二種手法練10天左右，一般會飯量增加，睡覺香甜，同時會感到有一股暖流（或涼，麻，酸，沉等異樣感覺）慢慢地從下丹田（臍下三橫指）經會陰穴（肛門前兩便之間）尾闾穴（肛門後尾椎骨）命門穴（背脊上與肚臍眼相對的地方），大椎穴，玉枕穴，到頭頂的百會穴，再經上丹田（前額），中丹田（兩乳頭之間）回歸下丹田。這種現象就是氣功界說的“小周天”。打通小周天的時間，也因個人的經絡類型而異。當發現身上有上述異樣感覺時，可以用意念來引導，加速小周天的完成，意念就是想，想著這股氣按著上述線路一步一步的往前移。意到氣到。這就叫做意念引導，現代氣功認為意念就是一種“力”，叫做“意念力”。如氣功中的意念致動，從密封的藥瓶中取出藥丸等，就是靠“意念力”來完成的。 氣功界認為：一個人的小周天通了，身體的免疫力會大大提高，疾病也就相對的減少了。 這第一階段，從練功開始到15天左右，最多20天，正常的男性，每到午夜，陰莖勃起，堅挺異常。陽痿和早洩患者，病情也開始好轉，但這時要注意力戒性交，至少在第一階段36天內戒絕性交。寧可遺精也不要性交。因為正常的遺精是“滿則益”，性交射精是“拔出去”，有本質的不同。正常的遺精雖說比性交射精要好一些，但從根本上說，還是以保住真陽不使外洩為上。 平陽的方法是：當陰莖勃起時，排除雜念，閉目內視（想）會陰穴，並放松會陰穴。幾分鐘後陰莖就萎縮不舉，有解除性欲之妙。久之則元陽充盈，身體日益健康。這是習練本功法能否成功獲得益壽健身的關鍵。否則就陷入江湖上所說的“房中術”，“陽剛法”走到邪路上去。 這第一階段應注意的事項還有： 1. 3~5天內，右手的指掌腕，肘臂均酸痛不適，尤其是年老體弱者。感覺更為突出。只要堅持下去10天左右自然適應。 2. 按摩的部位――肚臍下的丹田穴。有發熱和疼痛感。開始時手法可輕一點。以免擦傷。按摩的部位還會出現一些小丘疹和厚繭。過幾天就脫皮痊愈，這都是正常現象。 這裡還要說明一下這個下丹田穴，它位於肚臍下三橫指的地方。他是人體經絡的要穴，一般氣功界在練功時多強調意守丹田和氣沉丹田。久之，在丹田區就產生一股熱氣，（或涼麻酸沉等）慢慢地經會陰，尾闾，命門，大椎，玉枕，百會，上丹田，中丹田，回歸下丹田，完成小周天。 本功法的特點是：用直接按摩下丹田的手法，使熱氣即真陽能夠盡快的萌動。這就是本功法之所以簡單神奇速效的奧秘所在。 第二個階段： 先用第一種手法和第二種手法各練一遍，接著又用第三種手法和第四種手法也各練一遍，前後共約20分鐘，這第二個階段練49天。 全套功法共練85天左右（上面說的天數次數都是大概數，不是絕對數）。 成功的標志是： 1. 年老體弱的人，飯量增加，睡覺香甜。健康明顯好轉。 2. 青壯年人則更加健美，性欲相對提高（但要節欲）。 3. 打通小周天或未能打通小周天而健康有明顯好轉者。 男子固精不洩四法男子固精不洩四法 (1)小便時固精法　　 每次小便時，深吸一口氣入丹田，憋住這口氣，並用意念引導， 將此氣引至會陰部，經尾闾(脊柱最末端，近肛門處)，至命門，在命門處稍停一下，再沿督脈上達百會(頭頂正中)，守住百會穴位後，想著此穴有一汪清水，而後小便。便後，將憋住的氣緩慢呼出，並將百會穴的那汪清水，用意隨息引歸丹田處，意丹田約分鐘。　　 (2) 臥式固精法　　 睡前或起床前，仰臥床上，頭枕略高，兩腿伸直，腳跟靠攏，兩 手置於兩胯旁，姿勢自然、合適，兩眼輕閉，舌尖舐上腭，閉口，屏除雜念。先呼一口氣，將肛門一提一縮，同時小腹內收後貼；吸氣時用意念引氣上行，由尾闾沿脊柱直達腦後玉枕，這時用眼往上一瞟，令氣經過頭頂，置於兩眉中間，稍停。隨著呼氣，用意念引氣下行，連同口中津液，緩緩咽下，送至丹田，全身放松，特別是手腳放松舒展，此種下行意念不能太強烈，否則難以見功，以上為一周，再周而復始，大約半小時左右，以不疲勞為度。練畢緩緩坐起，兩手掌相搓，待掌心發熱，用手搓面部數次，再交叉搓兩足心，直到發熱為度。練功期間，最好不要吃刺激性食物及興奮作用的藥物，禁止性生活。　　 (3)練精化氣法　　 睡前或早起，或正當陽舉之時練之。坐，臥均可，首先全身放松，雙眼微閉，同內腎與外腎，片刻後用兩食指塞住左右兩耳孔，不漏氣即可。自然呼吸，繼續內視，並靜聽耳內有如風鳴，與自身渾然成一體。再默以心數，以防雜念，數至200息時，將兩食指拿開，意守丹田片刻，睜開雙眼，擦熱雙掌，搓臉30下，擦命門30下，即為功畢。常習之，真氣足，精神極佳。　　 (4)提腎功　　 端坐在凳上，雙腳踏地，腳寬同肩，雙手放大腿上，掌心向上、向下均可。坐時注意不坐滿凳，可坐凳邊。練習數日，熟練後，即可不拘於形式，隨時隨地地可以練。思想集中於會陰部，隨著呼吸，會陰部一提一放，一緊一松，使暗勁往上往裡提縮，如忍小便狀。用順呼吸法，即呼氣時腹部凸出而下放，即一松。這樣隨著呼吸，一緊一松，反復進行，熟練後，可不管呼吸，隨時提放、緊松，甚至和別人談話時，也可將下部一提一放，一緊一松。每次只宜提縮十幾下，最多不超過20下，再要練，需隔上半小左右，否則會引起煩惱緊張，故晚上不宜練，以免影響睡眠。